Fevereiro é o mês do Carnaval no Brasil que, esporadicamente, ou por um desvio da matemática dos dias caiu este ano em março, um pouco antes do fatídico dia Internacional da Mulher, dia 08. Pensando sobre o carnaval, o mês de fevereiro e ser mulher nesse dia, andei refletindo sobre dois filmes, que assisti em fevereiro: Fevereiros, de Márcio Debellian e Diana Vasconcelos e A Esposa, de Björn Runge. Os dois valem como contrapontos que se interpõem aos trágicos eventos de feminícidio, misoginia e intolerância feminina tão presentes já nesse início de 2019.
Ambos os filmes trazem a mulher como protagonista. Fevereiros, apesar de no trailer e sinopse a ênfase cair sobre a homenagem da Mangueira à Maria Bethânia, o filme é, na verdade, sobre a intérprete da nossa MPB: suas crenças, principalmente, sua devoção aos Orixás e às Santas do Catolicismo e sua fé na festividade religiosa de sua cidade Natal, Santo Amaro da Purificação. A narrativa passa pelo Carnaval, também uma celebração que, ao homenagear Bethânia, homenageia também suas origens, sua força contida na voz, nas palavras empostadas e na representação como artista de um país tão diverso. Nas vozes de Caetano Veloso, da própria Bethânia e de sua irmã mais velha, Mabel Veloso, o filme parece uma conversa informal em família. A cumplicidade entre ela e Caetano e suas brincadeiras de criança, são as partes hilárias, que trazem leveza, humor e nos fazem esquecer que estamos numa sala de cinema, com estranhos do lado. O filme é bonito, muuuito delicado e muito ... não sei definir. O filme é muito. O muito do que deveríamos escutar de fevereiro a fevereiro, passando por março e chegando em janeiro sem tragédias de vales ou brumas, de barro ou de lama, de vidas incendidas ou mulheres espancadas. Aliás, o filme é uma série de honras à mulher. Primeiro na figura de Bethânia e sua força de voz, uma mulher que canta, que entoa, que recita, que dança, que reza... Depois, às suas devoções femininas: Oxum, a Deusa das águas, Iansã, a rainha do mar, Mãe Menininha, Santa Bárbara, Nossa Senhora da Purificação... do princípio ao fim... o filme é mulher. Até na própria escola de samba, se pensarmos agora, no padrão que "menina veste rosa e menino veste azul", a Mangueira foi a escolhida e o verde e o rosa estão lá, sinalizando que as cores são de propriedade de quem quiser, porque o Carnaval é a possibilidade do irreal, da inversão de tudo, até das cores. E o verde, todos sabem, é uma variante do azul, que talvez, enjoado da tristeza e mesmice, resolveu se unir ao amarelo e se disfarçar em outro tom... (Até as cores devem poder escolher?!)
A Esposa, por sua vez, trata da história de um escritor que ganha o prêmio Nobel de Literatura e, festeja, com a esposa e o filho, as honras dos louros da premiação na Suécia. Naquele momento, a trama revela a importância da Esposa na vida do escritor homem, que a homenageia e a faz notável em seus discursos de agradecimento, mas que o público vê bem o lugar marcado de esposa, sua assessora de assuntos particulares e até profissionais. Até para atender a ligação comunicando-lhe a premiação, o escritor o faz na presença da esposa, revelando-se dependente dela para tudo - seu olhar, presença e opinião (tá, pode ser um companheirismo misturado com dependência... o final do filme fala por si). Não era de se estranhar que no decorrer da trama, a história do encontro dos dois se revela e, de forma surpreendente, ficamos sabendo quem, é, realmente, o laureado com o Nobel.
Foi o primeiro filme que vi com a atriz Glenn Close, e a achei muito fiel no papel da Esposa. Ela consegue ser protagonista no filme, sendo a coadjuvante na vida do marido? Será mesmo coadjuvante?
Os dois filmes me fizeram refletir sobre o que tenho pensando muito ao ver o crescente número de feminicídios noticiados na mídia. E que os filmes feitos por homens que retratam vidas reais e irreais de mulheres são, todos que assisti até agora (confesso que são poucos) muito delicados. O primeiro deles que me trouxe tal reflexão foi o do Caco Ciocler, Esse viver ninguém me tira, um documentário e homenagem à esposa do João Guimarães Rosa, D. Aracy de Carvalho Guimarães Rosa, que salvou várias famílias judias durante o holocausto.
Fiquei pensando no ódio, na coragem de ser cruel, na agressividade e violência com que um homem pode tratar uma mulher. A violência contra a mulher, é, do meu ponto de vista feminino, muito mais cruel em relação ao homem, porque parte do desequilíbrio de força física, para começar, e do próprio lugar de existência que a mulher ocupa. Em ambos, para não dizer em todos, estamos em desvantagem, desde o surgimento do mundo. O que leva alguém odiar quem está posto como inferior?
No dia 08, vendo as notícias dos protestos pela data, vi e ouvi a ministra dos Direitos Humanos e da Mulher comparar que ideologia da igualdade dá a entender que a mulher pode apanhar como homem. Mas quem disse que homem tem que apanhar também? Será mesmo que é a "ideologia de gênero" é a causa de tanta violência e ódio?
O presidente, por sua vez, já afeito a declarações misóginas, disse que em seu ministério está tudo equilibrado com 20 homens e 2 mulheres, porque as duas valem pelos vinte. Ironias e brincadeiras à parte, porque, o papel de um presidente eleito não é para fazer brincadeiras de mau gosto, nem reproduzir discursos de ódio como fez em campanha e ainda insiste (é rídiculo explicar isso, mas na atual conjuntura, as coisas estão tão escabrosas que o twitter é interpretado como um diário oficial do país pelo próprio governo), mas valorizar a vida de qualquer humano. Esse discurso com tom de piada não valoriza as mulheres ao compará-las com ministros homens e, ainda, anula os homens (aqui eu deixo de lado minha crítica quanto ao referido ministério, para falar da espécie humana, que parece estar em extinção também, dada a falta de humanidade visível por aí). Quem luta por igualdade de direitos não quer isso. E, além, as mulheres não querem valer pelos homens. Isso é o que se pensa sobre o feminismo erroneamente: uma guerra dos sexos sem fim, onde um pode e quer substituir ou exterminar o outro. Não é nada disso. Queremos respeito e igualdade no merecimento e tratamento desse respeito, por isso, a fala da autoridade máxima eleita, como sempre desde a campanha, foi tão infeliz ao dizer que as 2 valem por 20.
Além dessa explicação (des) necessária e infeliz sobre a desigualdade no ministério, o presidente disse ainda que nos (mulheres) quer sempre ao seu lado... É mesmo? E o que significa a sua contrarreforma da previdência, estendendo a nossa faixa etária para nos aposentar, o pacote anticrime do dr. Fantástico, que deveria chamar-se antivida, ao invés, além da paranoia do (anti) presidente autorizar armas dentro de casa. Pelo menos 4 são autorizadas! Não será surpreendente se, após esse desmando, em um país como o nosso, marcado pelas desigualdades socioeconômicas e muito carente de educação e ainda miserável em empatia e civilidade, comecemos a ver nos noticiários que as principais vítimas dessa autorização de extermínio serão mulheres e crianças, ou inocentes, como já estamos vendo acontecer reiterada mente no Rio de Janeiro.
Ficam incontestes a aversão e/ou ignorância desse (des)governo aos valores femininos, afeitos à sensibilidade de perceber-se como representante de outros e outras, de perceber os outros e outras e as diferenças que (n)os constituem.
A impressão que tenho é a de que ele, como os homens que violentam mulheres, não percebem sua força de humanos, de seres racionais e capazes de sensibilidade fora da barbárie, cumprindo como deveríamos, a evolução da espécie. O uso da força, infelizmente, não ficou no lugar em que deveria estar - da pré-história para trás.
E me pergunto sempre, quando me deparo com essas barbaridades atuais, para onde vamos enquanto espécie mesmo? Onde passou ou está parando o bonde da evolução, porque parece que estamos o perdendo dia após dia, sem a possibilidade de embarcar.
Para nós mulheres falta um longo caminho, apesar das conquistas notáveis. Falta compreensão e sobretudo, agora, informação. Falar de ideologia de gênero nunca foi tão necessário como agora. Mas antes, falta entender o que é feminismo, ideologia e gênero. Um livro que me ajudou a me assumir feminista foi A cama na varanda de Regina Navarro Lins. Se todos, ou a maior parte de adolescentes, homens e mulheres pudessem lê-lo, antes de darem declarações equivocadas e repetirem discursos que incentivam preconceito, ódio e intolerância, poderíamos, talvez, nos relacionarmos de forma mais saudável, condizente com nossa inteligência da espécie humana.
O Carnaval seria, então, só uma brincadeira no calendário. Leve e colorida como deveria sempre ser.
Foi o primeiro filme que vi com a atriz Glenn Close, e a achei muito fiel no papel da Esposa. Ela consegue ser protagonista no filme, sendo a coadjuvante na vida do marido? Será mesmo coadjuvante?
Os dois filmes me fizeram refletir sobre o que tenho pensando muito ao ver o crescente número de feminicídios noticiados na mídia. E que os filmes feitos por homens que retratam vidas reais e irreais de mulheres são, todos que assisti até agora (confesso que são poucos) muito delicados. O primeiro deles que me trouxe tal reflexão foi o do Caco Ciocler, Esse viver ninguém me tira, um documentário e homenagem à esposa do João Guimarães Rosa, D. Aracy de Carvalho Guimarães Rosa, que salvou várias famílias judias durante o holocausto.
Fiquei pensando no ódio, na coragem de ser cruel, na agressividade e violência com que um homem pode tratar uma mulher. A violência contra a mulher, é, do meu ponto de vista feminino, muito mais cruel em relação ao homem, porque parte do desequilíbrio de força física, para começar, e do próprio lugar de existência que a mulher ocupa. Em ambos, para não dizer em todos, estamos em desvantagem, desde o surgimento do mundo. O que leva alguém odiar quem está posto como inferior?
No dia 08, vendo as notícias dos protestos pela data, vi e ouvi a ministra dos Direitos Humanos e da Mulher comparar que ideologia da igualdade dá a entender que a mulher pode apanhar como homem. Mas quem disse que homem tem que apanhar também? Será mesmo que é a "ideologia de gênero" é a causa de tanta violência e ódio?
O presidente, por sua vez, já afeito a declarações misóginas, disse que em seu ministério está tudo equilibrado com 20 homens e 2 mulheres, porque as duas valem pelos vinte. Ironias e brincadeiras à parte, porque, o papel de um presidente eleito não é para fazer brincadeiras de mau gosto, nem reproduzir discursos de ódio como fez em campanha e ainda insiste (é rídiculo explicar isso, mas na atual conjuntura, as coisas estão tão escabrosas que o twitter é interpretado como um diário oficial do país pelo próprio governo), mas valorizar a vida de qualquer humano. Esse discurso com tom de piada não valoriza as mulheres ao compará-las com ministros homens e, ainda, anula os homens (aqui eu deixo de lado minha crítica quanto ao referido ministério, para falar da espécie humana, que parece estar em extinção também, dada a falta de humanidade visível por aí). Quem luta por igualdade de direitos não quer isso. E, além, as mulheres não querem valer pelos homens. Isso é o que se pensa sobre o feminismo erroneamente: uma guerra dos sexos sem fim, onde um pode e quer substituir ou exterminar o outro. Não é nada disso. Queremos respeito e igualdade no merecimento e tratamento desse respeito, por isso, a fala da autoridade máxima eleita, como sempre desde a campanha, foi tão infeliz ao dizer que as 2 valem por 20.
Ficam incontestes a aversão e/ou ignorância desse (des)governo aos valores femininos, afeitos à sensibilidade de perceber-se como representante de outros e outras, de perceber os outros e outras e as diferenças que (n)os constituem.
A impressão que tenho é a de que ele, como os homens que violentam mulheres, não percebem sua força de humanos, de seres racionais e capazes de sensibilidade fora da barbárie, cumprindo como deveríamos, a evolução da espécie. O uso da força, infelizmente, não ficou no lugar em que deveria estar - da pré-história para trás.
E me pergunto sempre, quando me deparo com essas barbaridades atuais, para onde vamos enquanto espécie mesmo? Onde passou ou está parando o bonde da evolução, porque parece que estamos o perdendo dia após dia, sem a possibilidade de embarcar.
Para nós mulheres falta um longo caminho, apesar das conquistas notáveis. Falta compreensão e sobretudo, agora, informação. Falar de ideologia de gênero nunca foi tão necessário como agora. Mas antes, falta entender o que é feminismo, ideologia e gênero. Um livro que me ajudou a me assumir feminista foi A cama na varanda de Regina Navarro Lins. Se todos, ou a maior parte de adolescentes, homens e mulheres pudessem lê-lo, antes de darem declarações equivocadas e repetirem discursos que incentivam preconceito, ódio e intolerância, poderíamos, talvez, nos relacionarmos de forma mais saudável, condizente com nossa inteligência da espécie humana.
O Carnaval seria, então, só uma brincadeira no calendário. Leve e colorida como deveria sempre ser.
